对于健康两极化,一方忌讳忌医,一方信偏方,如何回答

对于健康两极化,一方忌讳忌医,一方信偏方,可以这样回答：

人都是吃五谷杂粮的，难免生病。对待疾病应该实事求是，千万不能像蔡桓公那样“讳疾忌医”，有病要及早治疗。有病就是有病，没病就是没病，不能把有病说成没病，也不能把没病说成有病。如果把没病说成有病，那就有点疑病症的倾向了。

虽然病不可免，但普通人还是健康的时候要多。健康的人不要无端吃药，更不能乱吃猛药，否则好好的人也会被整死掉的，那更是悲剧中的悲剧。就一个人的心态而言，即不要疑病。疑病之人有两种形态，一是无知，二是自虐，尤以后者为害最甚。无知的疑病好治，毕竟现在是信息开通的社会，例如男女青少年的许多青春期的担忧，现在已经不像以前那么严重了。但自虐式的疑病，通常是治无可治，只能依靠心理上的调理。

一个有过分洁癖的人不论洗多少次手也无法安心，一个有强迫症的人上台阶必须数清步数，少了一步就必须重走一遍。这样的人是不正常的人，可怕的是在他们的眼中，健康的普通人反而不正常，因此他们经常危言耸听，把自虐传染给他人，这样的人多了，整个社会就会变成一座疯人院。

讳病和疑病之外，再谈一下治病的问题。医生治病首先是个医德的问题。医生依靠看病而谋生，这时对病人而言就会有道德风险，即医生对病情的无中生有或任意夸大，如看见眼珠子黄就谓之肝炎，看见有个肿块就确定为癌症，或搭了两下脉就恐吓病人阴虚阳衰。

到了具体的治疗阶段，能调养的非要用药，用药能用温和的非要猛烈，能不开刀的非要开刀，能不切除的非要切除。所以有因为色盲而偏偏给摘了眼球，因为脑秃而得肾中毒者，此医者大害之甚。医德风险的产生和医生本人的道德素养有关，和医患之间的知识信息差别也有关。要去除这样的风险，一方面要加强医德的教育，另一方面要普及科学知识，完善体制，加强医生组织内的自律和相互监督。

治病虽主要是医生的事，但也需要病人的配合。一个病人能否正确地看待疾病会直接影响到治疗效果。一个人生病了，反省懊悔是应该的，但大发脾气咒天骂地则毫无用处，如果想到寻绳自结、投胎重新来过，则只能说是懦弱。病还可以治，如果是懦弱，那就是性格的绝症了。